- كنَّا عندَ عمرَ . فقالَ : أيُّكم سمِعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يذكرُ الفتَنَ؟ فقالَ قَومٌ : نحنُ سمِعناهُ فقالَ لعلَّكم تَعنونَ فتنةَ الرَّجلِ في أهلِهِ وجارِهِ قالوا أجَل قالَ تلكَ تُكفِّرُها الصَّلاةُ والصِّيامُ والصَّدقةُ ولكِن أيُّكم سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يذكرُ الفتنَ الَّتي تموجُ مَوجَ البحرِ قالَ حُذَيفةُ فأسكَتَ القَومُ فقُلتُ أنا قالَ أنتَ للَّهِ أبوكَ قالَ حُذَيفةُ : سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ تُعرَضُالفتنُ علَى القلوبِ كالحصيرِ عودًا عودًا فأيُّ قلبٍ أُشرِبَها نُكِتَ فيهِ نُكتةٌ سَوداءُ وأيُّ قلبٍ أنكرَها نُكِتَ فيهِ نُكتةٌ بَيضاءُ حتَّى تصيرَ علَى قلبَينِ علَى أبيضَ مِثلِ الصَّفا فلا تضرُّهُ فتنةٌ ما دامتِ السَّماواتُ والأرضُ والآخرُ أسوَدُ مُربادًّا كالكوزِ مُجَخِّيًا لا يعرِفُ معروفًا ولا ينكرُ مُنكرًا إلَّا ما أُشرِبَ مِن هواهُ قالَ حُذَيفةُ وحدَّثتُهُ أنَّ بينَكَ وبينَها بابًا مُغلقًا يوشِكُ أن يُكسَرَ قالَ عمرُ أكَسرًا لا أبا لَك فلَو أنَّهُ فُتِحَ لعلَّهُ كانَ يُعادُ قلتُ لا بل يُكسَرُ وحدَّثتُهُ أنَّ ذلِكَ البابَ رجلٌ يُقتَلُ أو يموتُ حديثًا ليسَ بالأغاليطِ
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 144
صحيح
صحيح
- إن السعيد لمن جنب الفتن ، إن السعيد لمن جنب الفتن ، إن السعيد لمن جنب الفتن ، ولمن ابتلي فصبر فواهاالراوي: المقداد بن الأسود المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4263
صحيح
جاءَ المقدادُ بنُ الأسوَدِ في حاجةٍ، فقلنا: اجلِس حتَّى نطلُبَ لَك حاجتَكَ فجلسَ فقال: عجِبتُ لقومٍ مرَرتُ بِهم يتمنَّونَ الفتَنَ يزعُمونَ
ليُبلِينَّهمُ اللَّهُ فيها ما أبلى رسولَه صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم،
وأصحابَه رضيَ اللَّهُ عنهُم، ولقد سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ
وسلَّمَ يقولُ: إنَّ السَّعيدَ لَمَن جُنِّبَ الفتَنَ، إنَّ السَّعيدَ لمن جُنِّبَ الفتَن يردِّدُها
ثلاثَ مرَّاتٍ إلَّا مَنِ ابتُليَ فصبرَ وايمُ اللَّهِ لا أشهَدُ لأحدٍ
أنَّهُ من أَهلِ الجنَّةِ حتَّى أعلمَ ما يموتُ علَيهِ بعدَ حديثٍ سمعتُهُ
مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى
اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ: لَقَلبُ ابنِ آدمَ أشدُّ انقلابًا منَ القِدرِ
إذا غَلِيَتْ
رواية المقداد بن عمرو المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 6/46
محفوظ حسن الاسناد
محفوظ حسن الاسناد
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأشار بيدِهِ نحوَ المشرقِ قال ها إنَّ الفتنَ من هاهنا إنَّ الفتنَ من هاهنا إنَّ الفتنَ من هاهنا من حيث يطلُعُ قرنُ الشيطانِ
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 7/119
صحيح
صحيح
بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
في حائطٍ لبني النجارِ ، على بغلةٍ لهُ ، ونحن معَه ، إذ حادت بهِ فكادت
تُلقيهِ . وإذا أقبرُ ستةٍ أو خمسةٍ أو أربعةٍ ( قال : كذا كان يقولُ
الجريريُّ ) فقال " من يعرفُ أصحاب هذه الأقبرِ ؟ " فقال رجلٌ : أنا . قال "
فمتى مات هؤلاءِ ؟ " قال : ماتوا في الإشراكِ . فقال " إنَّ هذهِ الأمةَ
تُبتلى في قبورها . فلولا أن لا تدافنوا ، لدعوتُ اللهَ أن يُسمعكم من
عذابِ القبرِ الذي أسمعُ منهُ " ثم أقبل علينا بوجهِه ، فقال " تعوَّذوا
باللهِ من عذابِ النارِ " قالوا : نعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ . فقال "
تعوَّذوا باللهِ من عذابِ القبرِ " قالوا : نعوذُ باللهِ من عذابِ القبرِ .
قال " تعوَّذوا باللهِ من الفتنِ ، ما ظهر منها وما بطن " قالوا : نعوذُ باللهِ من الفتنِ ، ما ظهر منها وما بطن . قال " تعوَّذوا باللهِ من فتنةِ الدجالِ " قالوا : نعوذُ باللهِ من فتنةِ الدجالِ .
الراوي: زيد بن ثابت المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2867
خلاصة حكم المحدث: صحيح
خلاصة حكم المحدث: صحيح
قال حذيفةُ بنُ اليمانِ . واللهِ ! إني
لأعلمُ الناسِ بكلِّ فتنةٍ هي كائنةٌ ، فيما بيني وبين الساعةِ . وما بي
إلا أن يكون رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسرَّ إليَّ في ذلك
شيئًا ، لم يُحدِّثْه غيري . ولكن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
قال ، وهو يُحدِّثُ مجلسًا أنا فيه عن الفتنِ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وهو يعُدُّالفتنَ " منهن ثلاثٌ لا يكدن يذَرْن شيئًا . ومنهن فتنٌ كرياحِ الصيفِ . منها صغارٌ ومنها كبارٌ " . قال حذيفةُ : فذهب أولئك الرهطُ كلُّهم غيري .
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2891
صحيح
صحيح
بَيْنَا
أنا نائمٌ رأيتُ عمودَ الكتابِ احتُمِل من تحتِ رأسي فأتبَعْتُه بصري فإذا
هو قد عُمِد به إلى الشَّامِ ألا وإنَّ الإيمانَ إذا كانتِالفتنُ بالشَّامِ ثلاثَ مرَّاتٍ وفي روايةٍ إذا وقَعتِ الفتنُ فالأمنُ بالشَّامِ
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم:
